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[电子书]王宏建美术概论复习笔记和习题答案

[] [] [] 发布人:墨水多学习网   发布日期:2020-02-19 22:43   共 22 人浏览过

在线阅读:电子书王宏建美术概论复习笔记和习题答案

目录

上编 美术的基本原理

 第1章 本质论

  1.1 复习笔记

  1.2 习题(含考研真题)详解

 第2章 创作论

  2.1 复习笔记

  2.2 习题(含考研真题)详解

 第3章 接受论

  3.1 复习笔记

  3.3 习题(含考研真题)详解

下编 美术的历史发展

 第1章 发生论

  1.1 复习笔记

  1.2 习题(含考研真题)详解

 第2章 发展论

  2.1 复习笔记

  2.2 习题(含考研真题)详解

 第3章 门类论

  3.1 复习笔记

  3.2 习题(含考研真题)详解



内容预览

一、名词解释

1.情感符号说

答:情感符号说是西方符号论美学包括美术在内的艺术本质的解释。德国的恩斯特?卡西尔是符号论的创始人。卡西尔认为只有把艺术理解为是我们的思想、想象、情感的一种特殊倾向、一种新的态度,我们才能够把握它的真正意义和功能。卡西尔的符号论在他的学生和后继者苏珊?朗格那里得到了系统的完成。朗格把艺术定义为“艺术是人类情感的符号形式的创造”,“一切艺术都是创造出来的表现人类情感的知觉形式。

2.异质同构说

答:格式塔心里学派认为,在外部事物的存在形式、人的视知觉组织活动和人的情感以及视觉艺术形式之间,有一种对应关系,一旦这几种不同领域的“力”的作用模式达到结构上的一致时,就有可能激起审美经验,这就是“异质同构”。美国现代心理学家鲁道夫?阿恩海姆是格式塔学派的代表人物,他认为美术作品要与现实世界相分离,认为作品的“意义”是形式和色彩所固有的,所以美术不需要再现自然对象也能实现它的本质,而抽象艺术具有更大的合理性。

二、简答题

1.简述艺术与道德的关系。[中国传媒大学2013年研;首都师范大学2013年研]

答:艺术和道德是人类精神文明发展必不可少的两个组成部分,艺术折射着伦理的光辉,而道德也影响着艺术作品的价值。艺术之美与伦理之美是相通相连的。

1)联系

①艺术反映道德

任何艺术作品都是在它所处的一定时代、一定社会的道德背景下创作出来的,必然要反映现实社会生活的道德关系。人类的任何活动都会渗透着一定社会条件下的道德要求和道德规范,艺术活动也不例外。

②艺术影响道德

艺术的生动、形象和能给予人以深刻印象等特征,使得艺术作品对人民群众具有道德教育作用。托尔斯泰认为,艺术的价值存在于它的道德目的之中,优秀的艺术作品表达了道德善的一面,人们可以从中吸取道德的善的训诫。

③道德作用于艺术

任何艺术作品都是在它所处的一定时代、一定社会的道德背景下创作出来的,艺术创作者的人生观、价值观、审美观和道德观对艺术创作必然会产生影响。

2)区别

①艺术是感性的,道德是理性的。

②艺术是个性的,道德是共性的。

③艺术表达具有内在性,道德影响则具有外部性。

2.简述“异质同构”说的基本内容。[南京航空航天大学2014年研]

答:(1)“异质同构”说由二十世纪西方新兴起的格式塔学派代表人物阿恩海姆提出。他认为艺术作品具有一种力的结构,一种表现性,这种力的结构与主体的生理结构之间具有某种相似性,当几种不同领域的“力”

的作用模式达到结构的一致时,就可能激起审美经验,即“异质同构”。

2)异质同构原理对于审美过程的分析:世界万物都具有力的结构,事物的本质属性是由客体自身的表现力决定的,而不是主体的“灌注”“外射”。因此,将一个事物的外部表现性与一个人的心理状态进行比较,在决定事物的表现性方面不会起到决定性的作用。

3)这一理论从“心一物”“个体一世界”之间的相互关系入手,论述美与美感的产生,企图将西方艺术与东方艺术、古典艺术与现代艺术,构成一个逻辑连贯的整体,同时对现有的“心一物”理论作一次整合,是西方美术史上的重要结点,开辟了现代文艺美学研究的新道路。

4)但是,这一理论无视或忽视了社会的历史因素和现实因素对人的情感活动和审美活动的影响和制约,无视或忽视了人类的社会实践与认识活动对人的心理以至生理发展的决定作用。

三、论述题

1.论述艺术美和现实丑的关系。

答:丑本身是使人不快的事物,是恶的外在表现,是违背正常发展规律的事物的形式。但在艺术领域中,不管是现实丑还是艺术美,都是美的集中表现。艺术美和现实丑的对立统一关系主要体现在:

1)艺术美和现实丑相互排斥

艺术美和现实丑是不可融合的二者,犹如水和火。艺术美把现实丑表现得更为丑陋,现实丑把艺术美对比得更加美丽,具有强烈的冲击感。

2)艺术美和现实丑相统一

本质上,艺术美和现实丑相互统一、可以转化。世间没有绝对的丑,也没有绝对的美,两者彼此互溶,相互对生。现实丑转化为艺术美的条件表现为:

①欣赏者有正确的审美态度

欣赏者必须明确,现实丑与表现现实丑的艺术形象不是一回事。现实丑是客观的,是令人厌恶、鄙弃的,而表现现实丑的艺术形象则是主观与客观、个性与共性、内容与形式高度完美统一的艺术形象,是典型的、成功的。

②艺术家塑造的表现现实丑的艺术形象深刻地、真实地揭示了丑的本质

③艺术家的情感

艺术家表现现实丑,并不是客观地、机械地照相,而是给表现现实丑的形象灌注了生气,渗透进艺术家的情感。对于社会丑,即恶的表现形式,艺术家用鄙弃的情感去否定它,艺术中的这种丑才具有审美价值。对于形式丑,如畸形、疾病、衰老等,它们一般与不幸、善良相联系,艺术家用同情的情感去表现它,就使这些表现现实丑的艺术形象具有审美价值。

2.谈谈你对“有意味的形式”的看法。

答:(1)“有意味的形式”的含义

“有意味的形式”指英国艺术批评家克利夫?贝尔提出的关于“艺术本质”的理解。贝尔通过“后印象主义”绘画发现了线条、色彩的构成关系及其排列组合在艺术作品中的独立价值和意义,他把这种构成方式和排列组合称为“有意味的形式”。

2)“有意味的形式”观念的重要影响

①对形式的强调反映了19世纪以来艺术创作的变化和美学研究的转折自古希腊以来,西方艺术一直注重再现现实,西方美学也是亚里士多德的“模仿论”占据统治地位,虽然也有一些注意形式的倾向,但基本上都是些支流,这种情况直到塞尚出现后才得到改变。塞尚抛弃了再现性因素,代之以主观重构的绘画形体,自那以后,形式主义逐渐形成一股巨大的潮流,克利夫?贝尔提出的“有意味的形式”正是从美学上对这一思潮进行辩护和总结。

②“有意味的形式”直接为现代主义创作提供了理论依据

“有意味的形式”观念推动了现代主义艺术的发展,在美学上的影响是极其深远的。它为破除传统美学中的机械的形式——内容二分法,开展情感与形式之间对应关系的研究,揭示艺术作品的独立性等方面打开了新的思路。

3)“有意味的形式”观念的缺陷

①将问题神秘化

细加推敲贝尔的“有意味的形式”理论,不难发现其循环论证的弊端,即把问题神秘化了,而且最终也未能解决意味的本质问题,这给他的理论带来了一些缺憾。

②贬低了一切再现性、写实性艺术

贝尔并不把形式看作是唯一的东西,他认为,线条和色彩的组合中体现了一种特殊的意味,这意味来自于艺术家的精神。但贝尔对什么是“意味”,怎样能激起审美情感,没有圆满解释,甚至说“意味即形式”。其学说强调艺术形式的价值,但此观念贬低了一切再现性、写实性艺术。贝尔陷入尴尬境地的根本原因在于否定再现,其摆脱困境的方法只有一个:坚持艺术是生活的再现。审美情感并不是来自于克利夫?贝尔所说的色块、线条所组成的纯形式,而是来自于社会生活。艺术是社会生活的反映。

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